福 建 孫 氏 委 員 會

福建省姓氏源流研究會孫氏委員會

福   建   孫   氏   委   員   會

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fjsuns发(2011)字第0001号

福建省姓氏源流研究會孫氏委員會

簡稱 : 《  福 建 孫 氏 委 員 會  》

總顧問 :  孫 新 峰   孫 遠 謀

主  任 :  孫 遠 謀(兼) 常務副主任: 孫 惠 玉(女)  孫 立 輝(港澳)

副主任 :  孫明喜(寧德) 孫志賢...

主  委 :  孫鼎鴻(寧德) 孫蕾英(女) 孫朝明(福州) 孫文俊(晉江)

孫德明(寧德)

秘書長 :  孫 廷 干(福州)

副秘書長 : 孫繩立(寧德) 孫文藝(晉江) 孫立東(龍岩)   司  庫 :   孫貞敏(福州)

稽  核 :  孫貞開(福州)

顧  問 :  孫加平(廈門) ...

委  員 :  孫志堅(台灣) 孫志遠(泰國) 孫偉輝(澳門) 孫少峰(廈門) 孫曉亮(永春) ...

孙老家谒祖简介

1995年代表团秘书永春科委副主任孙建斌  晋江孙秀赏配诗

引子

1983年在晋江市青阳镇孙远谋宗长的组织和带领下，青阳方面有孙远谋、年进、远埭、金昌、远跃等，塔头由村长孙专政的带领下，有孙清桥、晋埭、长实、晋坛、秀赏等，惠安有孙银辉等组成团队，首次探访了厦门五通、土任、霞溪、集美、同安的前安，洋坂等地宗亲。以后又分别探访了惠安玉塘、永春五里街、安溪渊兜、南安官桥林兜联络宗亲情谊。

1995年在福建省姓氏源流研究会孙氏委员会会长孙远谋的大力支持和组织下，由泉州、晋江、惠安、永春、安溪、厦门、同安、南安等几个市、县的宗亲组成了闽南乐安孙氏谒祖恳亲代表团。在团长孙源昌（惠安玉塘孙氏宗长、泉州晚报社党委副书记）、晋江塔头企业家孙丙寅任副团长及团秘书永春科委主任孙建斌，孙秀赏等宗长率领下，于九月廿九日由厦门乘飞机，于当晚到达山东济南。承蒙中共鄄城县委常委、县委宣传部长、鄄城县孙膑旅游城建设领导小组副组长—巾帼英雄孙秀芝宗长等有关领导派专车到机场迎接。在山东七天期间，代表团拜谒了孙老家膑公祖祠和纪念馆及陵园、书院遗址、残碑传影、九宫八卦阵村、孙花园村、孙膑家谱及其他资料，参观鄄城黄河古渡、郓城追览水泊梁山、勇登中国第一名山—东岳泰山。

秀赏留诗纪念

鄄城父老起宏图，行馆参观设计模。

孙膑旅游城揭幕，奠基礼炮彻征途。

A拜访膑公故里——孙老家村

1995年10月闽南乐安孙氏谒祖恳亲团，在孙远谋宗长的带领下，举着闽南孙氏谒祖恳亲团的锦旗，赴山

文章来源： 民革中央

祖籍之争 有悖中山教诲

——从现存族谱考孙中山先世资料

孙远谋

编者按：

此文原题名为《乐安孙氏世系源流考撰·从现存族谱考孙中山先世资料》，提交本次学术研讨会交流。文章征引详实，就目前孙中山先生家世源流考证的不同观点，分别进行了梳理和比证。认为：“紫金孙氏是宁都孙誗公后裔，中山孙氏按左埗头孙氏的调查考证也是孙誗公的后裔。”“孙氏宗族均是中原汉人的后裔，都有共同的祖先。争祖籍争族从，是与孙中山先生民族主义理论相悖的，违背了他扩充国族的教诲。孙氏群体各朝其宗各拜其祖，从来不争孙中山先世的祖籍。”作者孙远谋先生为《中国孙氏世系源流》一书的副主编，该书在相关章节中均有详实充分的史料。对此有志趣者可索阅参考。限于篇幅，本刊发表的是参加本次学术研讨会论文的“思考与结语”部分，请作者与读者谅解。

姓氏谱牒独记世谥，奠世系，辨昭穆，以人名作为族史记载，令人感到兴趣而又困惑，敦信其实又诡伪百出，丰博多姿却又鱼龙混杂，这勾勒出民间谱牒的两重性。续修继撰家乘谱中遇到历史断层，世系缺代时，往往采用妄自臆断，各自为正，人自为书，家自为说，攀引王侯不独郭崇韬之附汾阳，光耀门庭世代有之等通弊，故在引用时必须分析和思考。翠亨中山故居“先人躬耕数代”，不做清朝官奴，高士亮节，遗范历史。先世遗留《孙氏家谱》寥寥一册，记载十四代直旁各支系先祖考妣和墓坟葬地。列祖生殁祀辰簿记载十二世至十七世生卒祀辰，是最宝贵的谱史原始证据，最朴实的世系记录。孙眉衣箱内存放《家谱略记》十

择人任势，用人以诚

　孙子曰：“计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。

故善战者，必求之于势，不责于人，故能择人而势”。

经商十诀：古代商人不外传的秘密

中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商十诀”。张雪奎老师偶尔得之，贡献出来供又是这参考：

　　一、知地取胜，择地生财

　　兵法云：“夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为“天下之中，诸侯四通”，是理想的货物贸易之地。遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，“陶朱公”的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记。货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的“纹山之下”，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种“不惟任时，且惟择地”的观念已为后世商人所接受。“淮左名都，竹西佳处”的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。

    来自闪耀军事谋略的《孙子兵法》。《孙子兵法》可谓军事万变之法，把握人类军事之通律，适用于人类一切战争。以毛泽东的天才领悟能力，他能将《孙子兵法》古为今用，发挥到极致。

毛泽东是世界军事第一人，在其有生命的记录里，没曾有任何人战胜过他。倒是日本人服了他，蒋介石怕了他，美国佬躲避了他，印度人恐惧了他。在他仙逝几十年后，有远识的美国军事家仍念念不忘毛泽东的军事震憾力，发出了“不怕中国军队现代化，只怕中国军队毛泽东化”的警世铮言。

对于毛泽东的军事渊源，很多人好奇不理解，甚至错误地认为毛泽东的军事渊源来自其他军事将领。这是一种天然的误解。误解的根源在于，人们习惯以军校履历衡量一个军事天才的成长经历。如果仅从衡量一个军事将官的成长履历来看，也许军校履历是重要衡量指标。但是，对于一个人类有史以来绝顶的军事天才和军事智慧家来说，军校履历是不足挂齿的军事小儿科。试设想，黄埔军校能教出什么实用的战略理论和大智谋略吗？至多只不过是教一点正规军队的操训规范而已。就拿我们当今的国防大学来说，你能指望他造就出毛泽东式的军事战略家吗？答案是不言而喻的。

那么，毛泽东的军事渊源来自哪里呢？

来自充满军事智慧的中华浩瀚史书。洋洋洒洒的二十四史，没有一史不与军事事件有关，而这些军事事件无不闪耀着军事奥妙。在我国浩如烟海的史书中，甚至连古老的诗词、歌赋都充满军事哲理和军事智慧，比如苏东坡、辛弃疾、岳飞等宋代名将的诗词。“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，正是伟大军事家巧施妙计、决胜千里的辉煌战例体现。天才的毛泽东好读书、会读书，他与我们平庸之辈不同之处，就是能从浩瀚的史书中读出惊人的智慧；

中 華 孫 氏 文 化 研 究 總 會

深  圳   孫   氏   商   會

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两会从2011年11月组建以来，各项筹备工作正在进行中，在工作的开展中，遇到

很多实际问题和困难，有的需急待解决，如办公用房和办公费是当务之急。

文化研讨会的报批工作正在进行中，报批工作涉及到办公地点和办公用房，没有办

公地点和办公室将会影响到申报手续的审批，这就涉及到租用房。预计房租每月____元，

年需要_____元左右。有了办公室，就需要有人值班，按深圳地区最低工资计一人月工资

1800元，年开支_______元，不算办公用品等等其它费用，两项年开支_______元以上。

为了使下一步两会的筹备和报批工作能顺利进行，办公地点和办公室是必备条件，

没有这些必备条件，没有法人代表和值班人员，企业家和宗亲们来向谁联系工作？ 没有

企业家和广大宗亲的支持，两会的工作就无法进展下去，因此，在两会筹备期间，需要

得到大家的理解和支持，各尽所能，积极赞助，赞助金额不分多少，有一份热发一分光，

数额不限，采取个人自愿。

　　为协助广大宗亲降低寻根成本，在不用亲自去祖地走访的情况下联系到祖地宗亲，

得到祖地信息，閩西北征集寻孫氏根志愿者， 利用自己对当地情况熟悉，在业余时间

本地2小时走访圈（即可以通过2小时路程到达的地区）内免费为从本地迁出的各地宗亲

提供寻根服务。

　　服务内容：①　走访本地支派，记录联系人姓名和联系方式；

　　  　　　　②　调查古地名对应的今地名； 實地拍照

　　志愿者把个人联系资料和研究范围发到邮箱：cnsuns@163.com， 将第一时间登录上网，谢谢！

志愿者 qq群 : 25485513     网址 :  http://fjcnsuns.blog.163.com/blog/static/1359769562011101113418179/

孫氏商会企业会员入会申请表

填表日期：20　年　月　日

企

业

基

本

情

况

名称（中）

名称（英）

工商登记号

成立日期

经济性质

所属行业

注册资金

　　　　　　万元

资产总额

　　　　万元

净资产

　　　　　　万元

上年销售额

　　　　万元

上年纳税额

　　　　　　万元

职工人数

　　　　　人

经营范围

通讯地址

邮　　编

电　话

传　　真

网　址

电子信箱

分支机构

公益事业

联系人

职　务

主　要　产　品　或　业　务

1

2

3

4

5

6

主要负责人基本情况

姓　名

性别

民族

相　片

籍　贯

出生

年月

身份

证号

文　化

程　度

党派

职务

企　业

职　务

社　会

职　务

电　话

传真

手机

入会申请

孫氏商会：

我公司经认真研究《孫氏商会章程》后，决定承认孫氏商会章程，自愿加入孫氏商会。在取得会员权利的同时，承诺履行会员义务。特此申请。

法人代表（签字）　　　　　　单位盖章　　　　　　200　年　月　日

考察意见

审批意见

备注

入会须交下列材料：1、入会申请表（填好表格后，贴照片、法人签字、

加盖公章）；

　　　　　　　　　2、附营业执照复印件。

孫氏商会个人会员入会申请表

填表日期：20　年　月　日

申请人基本情况

姓　　名

性　　别

民　　族

照　片

籍　　贯

出生年月

职　　务

文化程度

党　　派

社会职务

地址

所在单位

身份证号

加入中華孫氏文化研究總會申请书

中華孫氏文化研究總會：

　　我单位愿意加入中華孫氏文化研究總會( 簡稱: 中華孫總 )，

承认并遵守中華孫總章程，履行会员义务，为孫氏家族文化事业

的发展做出贡献。

代表人：_________________________（签字）

日    期 ：          2011年　 月 　 日

本單位全稱: ___________

中 華 孫 氏 文 化 研 究 總 會

深  圳   孫   氏   商   會

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                                                                                                                                suns发(2011)字第0002号

在世界孙联的落幕之后，很多人感叹其成功的举办，对孙氏后裔的影响深远。成功在于借助辛亥革命百年纪念，也借助中山华侨公园的奠基仪式。邀请了部分华侨后裔与及几位非重量级政府官员的参与。当然还是很多企业家及众多宗亲的慷慨解囊，促成了首届世孙联的成功举办，并圆满落幕。

其实不容易啊！我们也知道世孙联与及中山华侨研究会的创办人（或者叫申请人）是谁。他们的确为了世界孙氏联谊会的成立与及中山华侨研究会和中山华侨公园做出了不可磨灭的贡献。

当然做为孙氏族人，我们很愿意看到孙氏的文化光环不断的扩散，让世人更加肯定孙氏族人的爱国，为民的精神。远古至今孙氏人才辈出，名人众多。近代的孙中山先生更是众所周知的名人，为国为民，鞠躬尽瘁。他的思想与及为人是我们都必须去学习的。

世孙联与其说是圆满成功，倒不如说是宗亲们无私的奉献。在这里很多人寄托着梦想：希望孙氏文化不间断的传播；希望家谱的修缮不要各扫门前雪；希望宗亲的团结，创就更辉煌的孙氏联谊；希望不要再像孙武大典后那样四分五裂，宗亲不和；希望世孙联带头把宗亲引向和谐、团结。并带头传承孙氏文化以光耀我族人。太多的寄托，太多的希望。这样促成了一个世界孙氏联谊会的所谓成功举办并圆满落幕。

就在前几天，世孙联的QQ群里开始了一场与孙氏文化有关的争斗，他的争斗跟当初孙武大典的时候相比，已经远没有那么强烈。究其原因：此次的纠纷并不在于官位相争，因为那些官位的产生是跟众多孙氏族人风马牛不相及。那些官位的产生并不是每个想为孙氏做贡献的人想要的。很多人只是为了孙氏文化的弘扬而已。所以此次的争论焦点就在于世孙联没有提出关于孙氏文化的一个发展方向，包括族谱的研究等众多问题。

对孙家达乐安孙氏大成谱

关于泉州晋江惠安和厦门世系的看法

闽南孙氏拍、砚、琴世系资料论证联络组晋江市谱牒研究会名誉会长孙秀赏

2011年8月

中国孙氏世系源流314-316页假造的东平侯利公第二子“宝”传闽南孙氏的世系，我们手中有二十多部世系和有关族谱东平侯只有一子实，并没有第二子宝，我们是从光州固始入闽经福清来泉的，不是由河南光州固始移居虔州虔化（江西宁都），后于宋熙宁年间经银同（今同安区）而来的。但乐安孙氏大成谱有多处世系与假造的东平侯第二子宝世系相同，我们对孙家达的乐安孙氏大成谱177-181页有以下的看法，①注明：大成谱记载①青阳宣教公，是先祖平谕公之五世谏议公之子，其实宣教公不是谏议公之子，而是谏议公之孙，又记载宣教公——公迁同安（今福建省晋江市青阳镇）同安县没有青阳镇，青阳镇在晋江。②后裔主要分布于晋江田塘市。③大成谱载希元字文习，（希元公是南塘祖）传至南山公，（南山是青阳派系）传至五十八世祖孙希文（也是青阳派系），南山公和孙希文都是青阳派系，这是造谱者的错误，平谕公之七世派系孙希元是南塘派系，此段世系搅乱，既有南塘派系，又有青阳派系，南塘派系被青阳派系所代替。④ 大成谱载传至南山公（青阳派系）、、、、、、传至五十八世祖孙希文（青阳派系）。按大成谱，记载孙希文是平谕公七世孙，孙希文时处宋元鼎革，由温陵分迁田塘（大成谱载田塘今福建省晋江市境内）孙希文后裔主要分布于晋江、塔头、孙厝及惠安埔塘和同安孙厝。试问平谕公七世孙希文，怎能分衍（第五世）惠安埔塘和同安孙厝呢？（同安孙厝是厦门扫松公衍派）错误重重，疑问百出，这是